Depuis une trentaine d’années, de nouvelles disciplines -- au premier rang desquelles la psychologie évolutionniste, l’écologie comportementale, et l’évolution culturelle -- jettent un regard nouveau sur le monde social et les cultures humaines. Par-delà l’hétérogénéité du champ et ses débats internes, ces sciences naturelles de la société partagent une perspective commune : les sciences humaines ont pour objet une espèce biologique, Homo Sapiens, qui, comme les autres être vivants, a évolué par sélection naturelle.

Depuis une trentaine d’années, de nouvelles disciplines -- au premier rang desquelles la psychologie évolutionniste, l’écologie comportementale, et l’évolution culturelle -- jettent un regard nouveau sur le monde social et les cultures humaines. Par-delà l’hétérogénéité du champ et ses débats internes, ces sciences naturelles de la société partagent une perspective commune : les sciences humaines ont pour objet une espèce biologique, Homo Sapiens, qui, comme les autres être vivants, a évolué par sélection naturelle.

Depuis une trentaine d’années, de nouvelles disciplines -- au premier rang desquelles la psychologie évolutionniste, l’écologie comportementale, et l’évolution culturelle -- jettent un regard nouveau sur le monde social et les cultures humaines. Par-delà l’hétérogénéité du champ et ses débats internes, ces sciences naturelles de la société partagent une perspective commune : les sciences humaines ont pour objet une espèce biologique, Homo Sapiens, qui, comme les autres être vivants, a évolué par sélection naturelle.

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Pour rencontrer Tamar Makin, merci de contacter Frederique de Vignemont, fvignemont@gmail.com